Akşehir Masaj Salonu-Ecem Hanım

Akşehir Masaj Salonu-Ecem Hanım Dicle-Fırat havzasının büyük bir kısmında bin yıldan uzun süreden beri toplumsal düzeni tesis etmiş olan Hammurabi yasaları, eşseks hakkında bir şey söylemiyordu. Eshunna ve Mısır yasaları da bu konuda sessiz kalmıştı. Hititler baba- oğul ilişkilerini yasaklamıştı, ama bu enseste karşı genel bir kaideın parçasıydı. Asurlular bir adamın kendisini yeniden tekrar başka adamlara sunmasının utanç verici bulunduğunu düşünüyorlardı ve erkeklerin aynı sosyal sınıftan erkeklere tecavüz etmesini yasaklamışlardı. Buna karşın Ibraniler, ayrım ve kural dışı gözetmiyordu. Nitekim erkekler içinde cinsel ilişki kim aktif kim pasif olursa olsun yasaktı. Yahudi Tanrısı bundan öylesine nefret ediyordu ki, bunu göstermek için Sodom ve Gomora şehirlerini helak etmişti.

Bu hikayeden (ve can alıcı noktası: öykü doğru değil) önce, Ibranilerin neden bu şekilde bir tutum takındıklarına doğrusu bir göz atalım. Daha önce görmüş olduğumüz benzer biçimde kadim Yahudiler, manevi dile çeviri ettikleri bir fiziksel savunmasızlık duygusuyla maluldüler. Katı cinsel sınırlar çizen Yahudiler gövde siyasetini büyütmeye çalışıyorlardı.

Akşehir Masaj Salonu-Ecem Hanım

Erkeklerle cinsellik yapan erkekler, hemcinslerini, hayvanlarla cinsellik gibi çocuk vermeyen cinsel faaliyetlerde kadınların “alıcı” rollerine büründürerek sınırları kabul edenıklaştırıyorlardı. Kocalar ve eşleri daha çok Ibrani dünyaya getirdikleri sürece Ibraniler arasında cinsel haz asla yasaklanmamıştır. Buna rağmen sırf erotik haz için birleşildiğinde veya gayrimeşru çocukla sonuçlanan cinsel ilişki kurulduğunda (zina ve ensestte olduğu benzer biçimde), bir bütün olarak Israil milleti zayıflıyordu. Tanrı Yahudileri helak etmekle tehdit etmişti: Eğer kendilerini içten kuvvetsiz bırakırlarsa, dışarıdan mahva uğratılacaklardı.

Bu bağlamda mukaddes kitaptaki eşsex karşıtı yasalar bununla birlikte dış politikanın enstrumanlarıydı. Sırf Yahudilerin komşuları adam erkeğe sekse izin verdiği için bu biçim cinsellik (mukaddes kitaplar lezbiyen ilişkileri göz ardı eder) yasaklanmıştı. Nasıl ki, bölgede hayvanlarla sex yaygındı, aynı şekilde hemcinslerle ilişkiye yönelik de yumuşak bir tavır takınılmıştı. Tanrı buyruğuna dayanarak, Yahudi olmayan öteki toplumlarda “yapılanları yapmamak” Yahudilerin misyonu olduğundan, eşcinsel seks Yahudilerin onları reddederek kendilerini tanımladıkları “kerih yabancı” uygulamalardan bir tek biriydi.[Zs] Eğer Ibranilerin düşmanları eşcinselliğe izin verdiyse, Yahudi hukukunun onu yasaklaması kaçınılmazdı.